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Paracha Vayéra - Genèse 18:1-22:24


Vayéra - en bref
Vayéra - en bref
Genèse 18, 1 - 22, 24
D.ieu rend visite aux malades, des anges déguisés mangents du pain et de la viande, Sodom et détruite, Lot se saoule, Sarah rit et enfante, une trève est conclue sur sept brebis et un puis, et un père et son fils affrontent l'ultime épreuve de la foi sur un sommet de Jérusalem
Paracha avec Rachi
Paracha avec Rachi
Le texte de la paracha en hébreu avec le commentaire de Rachi
Texte français de la paracha
Les enjeux de la paracha Vayéra
Les enjeux de la paracha Vayéra
à la lumière de la 'Hassidout
Un examen attentif des événements rapportés dans ces deux sections laisse l’impression qu’Abraham répète dans parachat Vayéra pratiquement tout ce qu’il a fait dans parachat Lekh Lekha...
La ligature de Its’hak
La ligature de Its’hak
Quelle fut réellement l'épreuve d'Avraham ?
«En quoi l’épreuve du sacrifice de Its’hak était-elle particulière? Si D.ieu s’était révélé à moi et m’avait demandé de sacrifier mon fils unique, n’aurais-je pas obéi?»
Deux formes de bonté
Deux formes de bonté
Êtes-vous vraiment bon ?
Qu’est-ce qui conduisit donc notre père Avraham à ressentir qu’il était convenable de laisser tomber D.ieu pour le bien d’étrangers ?
Pure hypocrisie
Pure hypocrisie
Et pourtant...
"Louez D.ieu ou payez" était l'alternative dans l'auberge d'Avraham. Comment notre patriarche espérait-il convaincre les gens avec une telle hypocrisie ?
Le mythe de la charité
Le mythe de la charité
Pas de ça chez nous !
Ne soyez pas aveuglés par leur philanthropie légendaire, par le nombre incroyable de leurs organisations sociales et humanitaires, par leur invention de la boîte de charité, du mechoula’h et de l'Appel Unifié. Les Juifs ne pratiquent pas la charité et ce concept est virtuellement inexistant dans la tradition juive.
Si c’est réel, pourquoi ne le voit-on pas ?
Si c’est réel, pourquoi ne le voit-on pas ?
La profonde question d’un jeune Rabbi
Pourquoi répéter une histoire potentiellement déprimante ? Pourquoi nous dire que D.ieu se révèle seulement « à un Juif juste qui décide de se circoncire à l’âge de quatre-vingt-dix-neuf ans » ? Pourquoi, à votre avis, la Torah nous raconte-t-elle un épisode que ne semble pas concerner le Juif moyen ?
La foi d'Abraham
La foi d'Abraham
Et les Dix Epreuves qu'elle l'aida à surmonter
Plusieurs fois comdamné à mort, à l'exil, à la guerre, devant faire des choix douloureux pour ses enfants... Notre patriarche Abraham fut soumis à de rudes épreuves, desquelles il sut toujours triompher grâce à sa foi en D.ieu...
La pudeur, la beauté et la sainteté
La pudeur, la beauté et la sainteté
La féminité juive
Ce qui est saint est également protégé et, dans une certaine mesure, caché...
Une dynamique de bonté
Une dynamique de bonté
La bonté est souvent représentée comme une des vertus essentielles du peuple juif. Abraham et sa femme Sarah, les héros de notre paracha, furent les archétypes de la bonté...
Un don de soi absolu
Un don de soi absolu
Abraham fut prêt à accomplir la volonté de D.ieu, quand bien même celle-ci fut à ses yeux totalement dénuée d’utilité et de logique...
 

Béréchit
Développer Béréchit
Béréchit
Développer Noa'h
Noa'h
Développer Lekh Lekha
Lekh Lekha
Développer Vayéra
Vayéra
Développer Hayé Sarah
Hayé Sarah
Développer Toledot
Toledot
Développer Vayétsé
Vayétsé
Développer Vayichla'h
Vayichla'h
Développer Vayéchev
Vayéchev
Développer Mikets
Mikets
Développer Vayigach
Vayigach
Développer Vayé'hi
Vayé'hi