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Le foyer juif



L'hospitalité
L'hospitalité
Regarde qui vient dîner !
Lorsque l’empereur romain Julien ordonna l’établissement d’auberges pour les voyageurs dans chaque ville, il renvoya à l’exemple des Juifs « parmi lesquels aucun étranger n’est jamais délaissé »
Pureté familiale
Pureté familiale
Un spa pour l’âme
Il existe une installation dont la construction prime sur celle d’une synagogue. On peut même vendre une synagogue pour acquérir les fonds nécessaires à sa construction. Il s’agit du mikvé...
Mézouza
Mézouza
Haute sécurité
Ce n’est pas une sonnette juive. C’est un dispositif de sécurité appelé une mézouza, reliée à l’agence Protection Ultime. Le logiciel dans ce gadget est un parchemin dont le texte commence par « Écoute Israël, l’Éternel est notre D.ieu, l’Éternel est un »...
La ‘Hallah
La ‘Hallah
Une bonne pâte
Vous pensiez que ‘hallah désigne les deux pains tressés consommés lors des repas de Chabbat ? C’est vrai. Mais principalement, la ‘hallah est le petit morceau de pâte que l’on arrache et que l’on brûle...
Une maison pleine de livres de Torah
Une maison pleine de livres de Torah
Créer un environnement
Votre foyer est également défini par ce qu’il contient. À part les personnes qui y vivent, les objets les plus importants qu’on peut y trouver sont les livres de Torah qui s'alignent sur les étagères et dispersés dans la maison
Immersion des ustensiles
Immersion des ustensiles
Quand les assiettes font trempette
Nous n’avons pas l’habitude de considérer la cuisine comme un lieu saint. Et pourtant, l’action de manger, lorsqu’elle est accomplie avec conscience, est une activité des plus saintes qui confère à tous vos ustensiles de cuisine un statut d’instruments divins.
La viande cachère
La viande cachère
Pour faire « bonne chair »
C’est simple. Si vous voulez de la viande cachère, vous allez chez un boucher cachère, voire même au rayon surgelés de votre supermarché. Mais la viande cachère, c’est quoi ?
Le chemin du mariage
Le chemin du mariage
Trouver l’âme sœur
La compulsion naturelle pour se marier exprime une aspiration profonde de l’âme : son désir de se reconnecter à son autre moitié. Le corps et l’âme deviennent entiers lorsqu’ils sont réunis avec leur autre moitié.

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