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Vayétsé
Genèse 28, 10 - 32, 3
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Vayétsé - en bref
Genèse 28, 10 - 32, 3
Il y a un rêve pour nous montrer le chemin et un rêve pour nous ramener à la maison, et des anges pour nous accompagner et d'autres pour nous accueillir à notre retour. C'est l'histoire du voyage de Jacob à 'Haran, et l'histoire de chaque âme qui visite cette terre...  1 Commentaire | |
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S’y étendre
Une nuit horizontale au milieu de 34 années verticales
par Yanki TauberPendant les quatorze ans que Yaakov passa reclus dans la maison de son Maître Eber, il ne se coucha pas, de même que pendant les vingt années qu’il travailla pour son oncle Lavan. Entre-temps, il passa une nuit dans le lieu le plus saint de la terre : « Il atteignit l’endroit et il y passa la nuit » (Genèse 28, 11). Quelle est donc la signification profonde de cette unique nuit horizontale au milieu de 34 années verticales ? | |
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Les moutons
Et vous, qui est votre berger ?
Adapté des enseignements du Rabbi de Loubavitch par Yanki TauberLa paracha de Vayetsé est pleine à craquer de moutons : les moutons blancs, les moutons noirs, les moutons tachetés, les moutons mouchetés, les moutons avec des anneaux aux pieds. Jacob garde des moutons, reçoit un salaire en moutons, élève des moutons aux pelages spécifiques, rêve de moutons, amasse une fortune grâce à ses moutons... et épouse une femme dont le nom hébraïque signifie "brebis". Que devons-nous apprendre du fait que la nation d’Israël fut fondée dans un environnement tellement peuplé de moutons ? | |
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Une piété interdite
Pourquoi Jacob a-t-il épousé deux soeurs ?
Adapté des enseignements du Rabbi de LoubavitchJacob avait-il le droit d'épouser deux soeurs ? Et avait-il le droit de se l'interdire ? | |
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Garder l’équilibre
Savoir faire un choix
par Tali LoewenthalLa relation entre une personne donnée et les autres membres de la société exige souvent un talent particulier : savoir garder l’équilibre. Il y a mes besoins et ceux des autres. Il y a des exigences personnelles et des impératifs universels. Cet aspect des choses est soulevé dans la discussion que mènent nos Sages à propos d’un aspect étonnant de la paracha de cette semaine... | |
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Affronter le monde
La leçon de Jacob
par Tali LoewenthalLa frontière entre Laban et Jacob est perçue comme la division entre le sacré et le profane. Cette distinction est importante. Il faut savoir clairement ce qui représente la dimension juive de la sainteté et ce qui ne la représente pas. | |
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Transcender l’exil
Soyez un
Adapté d'un discours du Rabbi de Loubavitch par Emmanuel MerguiLa Torah s’attarde sur la vie de Jacob en prise avec deux méchants, Essav et Lavan. Pourquoi ne parle-t-elle pas du service divin qu’il accomplit en Terre Sainte, comme cela est relaté pour Abraham et Isaac ? | |
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