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Pourquoi une mariée porte-t-elle un voile ?

Sainteté et intimité

Question :

Je vais me marier dans quelques semaines et j’ai une question à vous poser au sujet d’une coutume juive liée au mariage : quelle est la signification du voile que porte la mariée ? J’ai envie de faire ce qu’il faut, mais je ne suis pas très enthousiaste à l’idée de porter un voile. Cela semble tellement archaïque !

Y a-t-il une explication juive à cette coutume ?

Réponse :

La célèbre statue de Moïse réalisée par Michel-Ange le représente avec des cornes sur son front. Savez-vous pourquoi ?

Ce Moïse « cornu » résulte d’une fameuse erreur dans une traduction grecque d’un verset de la Torah : il y est écrit que, après sa descente du Mont Sinaï, le visage de Moïse rayonnait de lumière divine. Or, comme les termes hébraïques pour « rayonnait » et « cornes » ont les mêmes lettres, ce verset fut jadis traduit en grec « Et Moïse avait des cornes ». Sur la base de cette fausse traduction, de nombreuses œuvres d’art médiévales le représentent avec des cornes, la plus connue étant la sculpture de Michel-Ange.

La Torah poursuit en relatant que le visage de Moïse était si brillant de sainteté que personne ne pouvait en soutenir l’éclat. Il devait donc porter un voile chaque fois qu’il s’adressait au peuple pour atténuer cette lumière divine (cf. Exode 34, 29-35).

C’est également pour cette raison que la mariée porte un voile. Sous la ‘Houpa (le dais nuptial), au moment où ils s’apprêtent à s’unir pour ne plus faire qu’un, les âmes des deux fiancés – le ‘hatan et la kalah – connaissent une élévation incommensurable. Et c’est chez la fiancée que cette élévation est la plus révélée et perceptible. Elle rayonne alors d’une sainteté unique. La présence divine (« Chékhinah »), l’aspect féminin de D.ieu, brille sur son visage.

Cette lumière est si intense qu’elle doit être voilée, tout comme celle qui émanait du visage de Moïse. La sainteté a besoin d’intimité.

(Même après le mariage, cette sainteté ne quittera jamais la mariée. La Kabbalah nous enseigne que, bien qu’elle ne luise plus sur son visage, une partie de cette lumière demeure sur sa chevelure. C’est la raison mystique de la pratique juive qui veut que les femmes mariées se couvrent la tête d’une perruque ou d’un autre couvre-chef, de la même manière que la fiancée se couvre le visage sous la ‘Houpa .)

Ces instants sous la ‘Houpa sont d’une puissance de nature à marquer toute la vie. Et les pensées et les prières de la mariée à ce moment ont une force redoublée, car une aura divine les enveloppe. Le jour de votre mariage est proche. Veillez à vous en imprégner et à mettre à profit chaque seconde de sainteté.

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par Aron Moss
Rav Aron Moss enseigne la mystique juive, le Talmud et la pratique du Judaïsme à Sydney en Australie et contribue fréquemment à Chabad.org.

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Commentaires des lecteurs
Derniers commentaires:
Envoyé le : Feb 19, 2011
références des sources
Demandez, s.v.p., au Rav Moss de fournir les références des sources kabalistiques. C'est très importante pour moi. Nous écrivons une thèse à ce sujet. Merci beaucoup en avance.
Envoyé par Ekaterina, St. Petersbourg, Russie

Envoyé le : May 9, 2009
Dommage
Dommage que je l'ignorais lors de mon mariage. Heureusement qu'il y a maintenant internet pour les plus jeunes.
Envoyé par Michele Erlich, Paris, France

Envoyé le : May 19, 2008
le voile de la mariée la rendant invisible
les séfarades aussi ?
Envoyé par shmouel abittan, bruxelles, belgique

Envoyé le : Oct 10, 2007
VOILE DE LA MARIEE
La réponse du Rav MOSS est très intéressante.

Serait-il possible de transmettre les références des sources kabalistiques sur lesquelles sont établie cette réponse ?


Envoyé par David ATLAN, paris, france

Envoyé le : Sep 6, 2007
quelle belle explication
Envoyé par abramoff, aventura, usa



 


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