Question :
Est-ce que le nombre 613, le nombre des commandements que D.ieu a donnés aux Juifs, possède un sens symbolique ?
Réponse :
Membres spirituels
Les commandements divins se répartissent en 248 préceptes positifs et 365 interdictions. Selon nos Sages, le corps humain est divisé en 248 organes et 365 tendons.1 Nos sages enseignent que les 248 membres correspondent aux 248 préceptes positifs,2 et les 365 tendons correspondent aux 365 prohibitions.3 Chaque commandement est associé à un membre ou un tendon particulier, et tout comme nous prenons soin de nos membres et nos tendons physiques, nous avons aussi besoin de prendre soin de nos « membres et tendons » spirituels.
Dans le Talmud, le rabbin Simlaï dit que les 365 interdictions représentent les 365 jours du cycle d’une année solaire. Le célèbre commentaire de Rabbi Chlomo Its'haki, connu sous le nom de Rachi, explique que les 365 jours de l’année doivent chacun apporter une mesure de vigilance dans le respect des 365 prohibitions divines.4
Pourquoi avons-nous été créés ?
Dans le livre d’Isaïe, D.ieu dit : « J'ai fait la terre et sur elle J’ai créé l'homme. »5 La valeur numérique du mot hébreu « créé » (barati – בראתי) est 613. Le sixième Rabbi de 'Habad, Rabbi Yossef Its'hak Schneersohn, de mémoire bénie, a expliqué que le but même pour lequel D.ieu « fit la terre et créa l'homme » est pour accomplir Ses 613 commandements.6
La volonté divine
Aux 613 commandements bibliques s’additionnent sept commandements rabbiniques. Les Kabbalistes expliquent que le mot hébreu pour la couronne (keter – כתר) a la valeur numérique de 620, la somme des commandements bibliques et rabbiniques.
Dans les enseignements kabbalistiques, le concept d'une couronne, placée au sommet de la tête, est utilisé comme une métaphore de la volonté (la couronne) qui est supérieure à l'intellect (le cerveau). La volonté d'une personne est plus élevée que son intelligence. Le désir d'une personne peut être une expression de son for intérieur et des profondeurs de son âme. Ce désir intrinsèque peut lui donner la force d’agir à l’encontre de la logique. Parfois, c’est le désir le plus profond d’une personne qui façonne son mode de logique, parce que le désir est une manifestation de l'âme si profonde qu’elle en domine toutes les autres facettes. C'est pourquoi il est appelé une « couronne ».7
Dans le contexte des sphères spirituelles, les Kabbalistes appellent cette volonté la Couronne Suprême. C'est le niveau suprême de la Divinité qui transcende tous les mondes spirituels, la volonté suprême. Rabbi Chnéour Zalman de Lyadi, le premier Rabbi de ‘Habad, explique que, par l'accomplissement physique des commandements dans notre monde, nous apportons ce niveau transcendant de Divinité dans nos vies, notre environnement et notre monde.8
Pour une liste des 613 commandements selon le compte de Maïmonide, voir ici.
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